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Los Mayas (I Parte)



Parque de Pelota de Copán




La civilización de mayor majestuosidad de nuestro continente, es sin duda la de Los Mayas; no solo por su cultura, sino también por sus grandes aportes científicos, avances astronómicos, matemáticos, literarios y por su exquisito legado arquitectónico; que hoy por hoy sigue de pie, recordándonos lo esplendido de nuestro pasado, que se convierte en sinónimo de orgullo no solo para los países donde florecieron Los Mayas, sino para toda la América Latina y el mundo.


Origen de Los Mayas


No existe a ciencia cierta una sola teoría con la que se pueda afirmar o ubicar con veracidad cual fue el origen de Los Mayas; de los estudios que se han realizado en excavaciones arqueológicas en las zonas, no se han podido encontrar signos de su origen, sin embargo una de las teorías que más sobresale es la que les relaciona directamente con los Olmecas, y que afirma que sus inicios datan aproximadamente en el año 1000 a. de C. 
       
Sabemos que en la Civilización Maya se presentan tres Períodos o Épocas, que son:

  • Período Pre-Clásico
  • Período Clásico
  • Período Post-Clásico


Copán Ruinas



Período Pre-Clásico:


También llamado Período Agrícola, es considerado como el período formativo de la civilización, en este período se tienen objetos poco elaborados, esculturas de piedra que sirvieron de base a los templos; cerámicas toscas. Estas primeras manifestaciones arquitectónicas coincidían mucho con los montículos elaborados por los Olmecas, y fueron los precursores de las asombrosas pirámides que Los Mayas construyeron en toda Mesoamérica.

Durante este período también se desarrolla el idioma maya, su pueblo adquirió experiencia construyendo las primeras grandes ciudades; también se inicia una división del trabajo con la diversificación de ocupaciones como la agricultura, caza, pesca, recolección, alfarería, industria lítica, industria textil, comercio y el culto religioso.

El trabajo de la tierra dio prioridad al cultivo del maíz, el frijol, el cacao, y la calabaza, dejando como actividades complementarias la caza, la pesca y la recolección (de ahí que también se le llame Período Agrícola). En este período también se va desarrollando una religión sencilla, con la creencia de una vida ultra terrena y el culto a los muertos. Es en este período en el que desarrollan el Calendario Maya.


Pirámide Copán



Período Clásico:


También llamado Período Teocrático, abarca aproximadamente desde los años 320 al 987 d. C., recibe este nombre porque en un principio se creyó que fue el grupo sacerdotal el que ejerció el poder político y que toda la vida económica, social y cultural se desarrolló en torno a la religión, sin embargo y pese a que los grupos sacerdotales tuvieron gran importancia en el gobierno de los Estados Mayas del Período Clásico nunca fueron dirigentes, existía una clase noble y eran los guerreros quienes ostentaban el poder.

En Honduras La Ciudad de Copán tuvo su esplendor hacia el año 736 d. C y se convirtió en el centro científico del Mundo Maya, en donde la astronomía se perfeccionó al punto de determinar la duración del año tropical, la creación de tablas de eclipses y el poder idear una fórmula para ajustar el Calendario, más exacta que la usada en la actualidad.

Arquitectónicamente este período se manifiesta con mampostería más delicada, cerámicas más elaboradas, y policromías bien diseñadas; se intensifica el arte de la escultura, la religión y el culto a sus monumentos y los estudios astronómicos.    


Altar Q



Período Post-Clásico:


Abarca los años 1000-1687; sobreviven invasiones toltecas y el gobierno es dirigido por caciques invasores. En las postrimerías del siglo XV se realiza el descubrimiento, cuando ya la Civilización Maya, había entrado en su decadencia.

Con el colapso de las ciudades-estados, la sociedad maya también comienza un período de mestizaje con fuerte influencia náhuatl, esta nueva corriente recibe el nombre de Putunes,  que conformaron ciudades como Potonchan e Itzamkanac. El territorio del que provenían los Putunes era el delta de los ríos Usumacinta y Grijalva, una región de ríos, riachuelos, lagunas y pantanos, en donde predominaba en transporte acuático, esto hizo de los Putunes unos excelentes navegantes y mercaderes, que controlaban las rutas marítimas comerciales alrededor de la península de Yucatán, desde la Laguna de Términos en Campeche hasta el centro de Sula en Honduras.

Los Putunes, se establecieron al sur del Río de La Pasión y llamaron a su tierra Acalán (lugar de canoas), establecieron numerosos puertos en esas rutas, entre los que destacan Cozumel, Xel-Ha, Bahía de la Ascensión y Polé  en Quintana Roo, que fueron dominados por una rama de los Putunes a quienes se les conoce como Itzaes (aquellos que hablan la lengua entrecortante).


Hasta aquí la primera parte de la historia de la Civilización Maya, muy pendientes que en el próximo post, te contaremos sobre la Organización Social, Cultura y Religión de Los Mayas, así que muy pendientes, recuerden que nos pueden dejar sus comentarios aquí o en nuestra Página de Facebook.    




Día Internacional de la Lengua Materna


Ilustración Lengua Materna



Proclamado por la Organización de Las Naciones Unidas para La Educación, La Ciencia y La Cultura (UNESCO), el 21 de febrero del 2000, estipulándose su celebración para la misma fecha cada año en los países miembros, esto con el objetivo de promover la diversidad lingüística y cultural así como el plurilingüismo, eligiendo un tema distinto cada año. Con esto la UNESCO busca centrar la prioridad de promover la educación para todas y todos, ampliar el acceso, garantizar la igualdad y la inclusión, fomentando la educación para la ciudadanía mundial y el desarrollo sostenible, impartiendo la educación en La Lengua Materna lo que consideran esencial para alcanzar sus objetivos, facilitar el aprendizaje y reforzar las competencias en materia de lectoescritura y aritmética, así como dar mayor importancia a la formación docente


Origen de La Celebración:

El 21 de febrero de 1952 en La Ciudad de Dhaka, capital de Bangladesh, un grupo conformado por policías y militares del Estado pakistaní que ocupaban dicho país, abrieron fuego contra una multitud de hablantes de Lengua Bengalí, que se manifestaba por sus derechos lingüísticos, este movimiento social fue conocido como Movimiento Por La Lengua Bengalí, o Movimiento Por La Lengua, y en reconocimiento a esa lucha, los mártires que fueron asesinados ese día y por los Derechos Etnolingüísticos de todos los pueblos del mundo se conmemora el Día Internacional de la Lengua Materna.


Shaheed Minar
Shaheed Minar; Monumento de los Mártires. Dhaka, Bangladesh




Instauración del Día de La Lengua Materna:

Fue en el año 1999, que se aprobó la Resolución que daría vida a esta celebración, con 37 recomendaciones de medidas para promover el multilingüismo, particularmente con la promoción del acceso universal al ciberespacio y el multiculturalismo en las Redes Mundiales de Información. Así se celebraría por primera vez en el año 2000 el Día Internacional del la Lengua Materna, sin variar hasta el 2003 con discursos e intercambio de ideas dirigidos por académicos (as), lingüistas, funcionarios (as) gubernamentales, sociedades culturales, así como otras representaciones de los Estados miembros, sobre aspectos de la cultura, la educación y los idiomas.    

Temas de Celebración por Año

2000 Celebración del Día Inaugural del Día Internacional de La Lengua Materna
2001 Segunda Celebración Anual
2002 Diversidad Lingüística; 3,000 lenguas en peligro de extinción
2003 Cuarta Celebración Anual
2004 Aprendizaje Infantil
2007 Multilingüismo y Lengua Materna
2008 Año Internacional de Los Idiomas
2009 Décima Celebración Anual
2010 Día Internacional para el acrcamiento de las culturas
2011 Las tecnologías de la información y de la comunicación para la salvaguardia  
         y  la promoción de los idiomas y de la diversidad lingüística.
2012 La Lengua Materna de enseñanza y la educación inclusiva 
2013 El Libro, eje de la educación en Lengua Materna 
2014 Las Lenguas Locales y la transmisión del conocimiento científico
2015 La educación inclusiva, por medio del idioma y con él los idiomas cuentan
2016 Educación de calidad, lenguas de instrucción y resultados del aprendizaje
2017 Hacia un futuro sostenible a través de la educación multilingüe 
2018 Preservar la diversidad lingüística y promover el plurilingüismo para apoyar 
         los objetivos de desarrollo sostenible
2019 Las Lenguas Indígenas como factor de desarrollo, paz y reconciliación 
2020 Idiomas Sin Fronteras


En todo el mundo suelen realizarse actividades de índole cultural, como la lectura de poemas, exposiciones y obras de teatro, emitiéndose además programas de radio y televisión que son producidos por medios de comunicación locales y nacionales. Con los avances tecnológicos está por demás decir que en las Redes Sociales contamos con amigas y amigos de distintos países, de idiomas diferentes, así que no es mala idea el poder saludarles y demostrarle al mundo que los idiomas lejos de ser una barrera son otra forma de unir nuestras culturas, aprender y crecer como personas.


Honduras y sus Trámites Burocráticos


Buho maltratado


Por increíble que parezca, con tantos avances tecnológicos, mientras en otros países simplifican los procedimientos administrativos en las oficinas estatales, aquí seguimos en los mismo o peor porque parece que vamos para atrás, en estos últimos días que he retomado algunos asuntos laborales que tenía pendientes, tuve oportunidad de visitar dos oficinas estatales, una la Alcaldía Municipal del Distrito Central (A.M.D.C.) y la otra la DEI/SAR, y Dios!!! que pesadilla, ya había olvidado lo molesto que esto es.

Comienzo con la AMDC, pese a tooodo lo malo que haya tenido o tenga el señor Ricardo Álvarez, debo admitir que agilizó muchos trámites, que le pasó a Nasry Asfura?, no sé, le quedó grande la yegua tal vez. En enero es un desastre en esa alcaldía, muchas personas nos emocionamos al ver kioskos en varios centros comerciales, donde promocionan la mentada “Declaración en línea”, al final las activistas a cargo ponen mil peros, y finalizan con un “tiene que ir a hacer su declaración a las oficinas principales en el centro”, y luego en el centro, entre un mar de gente como en aquellos tiempos con el sistema arcaico de los papelitos se termina saliendo a altas horas de la noche (con suerte), si no es que te toca volver al día siguiente.

Desde el 2016 decían que se podrían hacer estos trámites desde la comodidad de nuestros hogares (para quienes tenemos conexión a internet), pero la realidad como siempre es muy distinta, pues este enero (4 años después) fue otro desastre, para quienes no tienen internet les tocará seguir lidiando con los dulces empleados y empleadas de nuestra alcaldía. Ahora por otro lado la DEI (hoy SAR para que me entiendan) y en realidad en todas las oficinas estatales, no se quedan atrás, te piden 20 mil copias para un solo trámite, se nota que aman el planeta, y quieren disminuir el consumo de papel para proteger a nuestros amados árboles, y claro también toca llevar almuerzo porque son trámites de todo un día.

Y quizá usted piense que me quejo mucho, pues no es tanto el hecho que me queje, la cosa es hacer un llamado de atención para que las cosas cambien, no podemos seguir sumergidas/os, en este mar de ineptitudes, y desperdiciando la tecnología, que se ha inventado para facilitarnos la vida, no para hacerla más complicada, instaurando 15 trámites para una sola cosa, de repente sea su forma de justificar la contratación de activistas políticos, pero si no lo denunciamos y no decimos nada, no podemos pedir que las cosas cambien, debemos involucrarnos en los asuntos y aportar soluciones efectivas y económicas  dada las situación actual del país.